Jézus neve a héber Yeshuából  (mely az eredeti Yöhoshua-ból rövidült) származó görög Iesous transzliterált (átírt) és magyarosított formája. Megszokott zsidó név volt (pl. a kánaáni honfoglalást vezető Józsuénak is eredetiben ez a neve).

Két szóból tevődik össze: Yah – azaz Yahweh, Isten Ószövetségi héber neve, – és Hoshua szavakból, melyeknek jelentése: „Yah a szabadítás”.

Az Újtestamentumban mint Iesous-t találjuk leírva, már rögtön a Máté 1:1-ben.

De mit üzen számunkra Üdvözítőnk és Istenünk testet öltésekor kapott neve?

József megrendült, amikor megtudta hogy jegyese, Mária teherbe esett, és már el akarta őt titokban küldeni. De, mielőtt ezt megtehette volna, angyal jelent meg álmában, és így szólt hozzá:

„József, Dávidnak fia, ne félj magadhoz venni Máriát, a te feleségedet, mert ami benne fogantatott, a Szent Lélektől van az. Szül pedig fiat, és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg az ő népét annak bűneiből.”

Azaz: nevezd „Yah/Isten a Szabadítás”-nak, (mert ő szabadítja meg népét bűneiből.)

Miért jött hát el Jézus?

Tehát: az Úr nem azért jött el, hogy bűneinkben üdvözítsen minket, azaz, hogy mi mindvégig vétkezve mégis kegyelmet kapjunk (ahogy egyesek gondolják), hanem hogy Szentlelkének újjászülő ereje és a naponkénti megszentelődés által megszabadítson bűneinkből.

Figyeljük meg a következő igéket:

„Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket, és megtisztítson minden hamisságtól.” (1 János 1:9)

„Aki elfedezi az ő vétkeit, nem lesz jó dolga; aki pedig megvallja és elhagyja, irgalmasságot nyer.” (Példabeszédek 28:13)

„Öldököljétek meg azérta ti földi tagjaitokat: paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot, gonosz kívánságot és a fösvénységet, ami bálványimádás … melyekben ti is jártatok(!) régenten (…), most pedig vessétek el magatoktól  ti is mindazokat: haragot, fölgerjedést, gonoszságot és szátokból a káromkodást és gyalázatos beszédet (…), mivelhogy (…) felöltöztétek ama új embert, amelynek újulása van Annak ábrázatja szerint való ismeretre, Aki teremtette azt.” (Kolossé 3:5-10)

A kövezéstől megmentett házasságtörő asszonyhoz pedig így szólt Jézus: „Eredj el, és többé ne vétkezz!” (János 8:11)

Mindez azonban csak a lelki újjászületés csodája által lehetséges (lásd János 3:5).

Imádkozzunk hát mi is a vámszedő szavaival:   “Isten, légy irgalmas nékem, bűnösnek.” (Lukács 18:13)

(J.E.)